Tribu Hopi - Les Paisibles
La réserve Hopi est située dans le nord-est de l'Arizona sur 2 500 miles carrés au milieu de la réserve Navajo. La tribu Hopi compte actuellement moins de 20 000 membres inscrits, une petite tribu par rapport à la réserve Navajo qui les entoure. Le nom "Hopi" est une version abrégée du nom plus long qu'ils se font appeler, Hopituh Shi-nu-mu, qui signifie "Les Paisibles". Ce concept de paix et d'équilibre imprègne la vie et la culture Hopi. Trouver un calme et un respect pour toutes choses est au cœur du mode de vie Hopi. Leurs cérémonies religieuses sont exécutées et observées au profit de toute l'humanité - pour apporter l'équilibre à la Terre et à ses habitants.
Les Hopis avaient déjà colonisé trois sommets de montagne ou "mesas" avant le premier contact espagnol au 16ème siècle. Les Hopis ont construit leurs villages sur les sommets des mesa et ont cultivé à sec dans les ravins qui descendent les flancs des montagnes. En 1540, les Espagnols ont enregistré le village Hopi, Old Oraibi, comme ayant 1 500 à 3 000 habitants. Old Oraibi est toujours un village et une communauté Hopi actifs et est considéré comme le plus ancien établissement habité en permanence en Amérique du Nord. À ce jour, les habitants du vieil Oraibi choisissent de poursuivre un mode de vie traditionnel et de vivre sans confort moderne comme l'électricité, la plomberie ou l'eau courante.
Les Hopis sont connus pour leur culture colorée et traditionnelle, les Kachinas étant au cœur de leur religion et de leur art. Les kachinas sont des êtres spirituels censés vivre sur les pics sacrés de San Francisco près de Flagstaff, en Arizona. Les hommes Hopi portent des masques et des costumes élaborés pour incarner les esprits Kachina et exécutent des cérémonies de danse sur les places centrales de leurs villages. Les Hopis croient que ces esprits Kachina permettent à toute l'humanité de vivre en harmonie avec la nature.
La sculpture Hopi Kachina a commencé il y a des centaines d'années comme outil pédagogique pour les enfants Hopi. Les hommes Hopi sculptaient des figurines Kachina «à l'ancienne» et les offraient à leurs enfants avant une danse à venir. Il y a plus de 200 kachinas individuels et cela a aidé les enfants Hopi à se familiariser avec les Kachinas qui seraient en visite lors de la cérémonie à venir. La sculpture Hopi Kachina est passée de simples poupées à l'ancienne à des sculptures sculptées à la main d'un réalisme époustouflant. Une chose n'a pas changé, cependant. Les Hopi Kachinas sont toujours taillés dans la racine de l'arbre Cottonwood. Cela a une signification religieuse, car les racines de l'arbre Cottonwood sont des racines très agressives qui recherchent l'eau. En tant que fermiers secs qui dépendent de la pluie pour leurs cultures, c'est le seul type de bois utilisé pour la sculpture Kachina. Une grande partie de leur religion et de leur symbolisme est liée à la demande d'eau et de pluie.
La poterie Hopi est enroulée à la main et traditionnellement cuite à l'extérieur. Leur argile est récoltée sur des sites traditionnels et les pièces sont polies à la main et peintes après cuisson. La conception moderne de la poterie Hopi a été considérablement influencée par les fouilles de Sikyatki en 1895. Sikyatki est un grand village Hopi qui a été abandonné dans les années 1500. Lors de ses fouilles, une incroyable richesse de poteries magnifiquement peintes a été découverte. Hopis a observé ces conceptions anciennes et dirigé par Nampeyo, ils ont commencé à fabriquer de nouvelles poteries dans le style polychrome de Sikyatki.
Dans l'orfèvrerie, les Hopis sont surtout connus pour leurs motifs de superposition complexes. Leurs motifs superposés sont entièrement découpés à main levée dans de l'argent sterling ou de l'or. Le sujet peut aller de simples symboles, tels que des nuages de pluie, à des scènes extrêmement complexes représentant des danses Kachina, des Kivas, des nuages d'orage, des éclairs et des bâtiments pueblo.
Lectures complémentaires recommandées : Le Livre des Hopi de Frank Waters
Hello, i have several pieces of Indian jewelry bought by my mother in the 1970’s. I have identified a coral and silver ring as Isabel Eddie, but can’t find anything about her in the internet. I also have a very rare piece made by either weaver selina or benjamin tzunie jr according to guide hallmarks if the southwest. I believe it is tzunie. There it’s another hallmark of an almost full sun and face. None say sterling. I would love to know more about these pieces. Thank you
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